113、血案
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从王霞妈妈的口中，小哥俩对黄大仙有了一些最基本的了解。
通常他们是很爱笑的，也很好动，所以在被请下来的时候，通常会一边笑着一边毛手毛脚的跟人开玩笑。
而这个黄皮子却表现的特别反常，既不撂狠话也不求东西，就在那一个劲的哭，由此判断他身上定有常人难以想象的冤屈。
本仙姑也好奇，究竟什么样的经历让他变成了这副凶恶模样，竟连害三条人命。
赵哥劝说道：“你既然肯下来，一定是想解决问题的。所以咱们把话好好唠唠，我给你评评理，咱们一起寻思个解决的办法。”
他给张大爷点了一根烟，自己也陪了一根，这场面，瞅着就跟平常日子里，两个男人坐一起闲话家常似的。
淡淡的青烟缓缓飘去，张大爷止住泪水，仔细嘬了两口便打开了话匣子。
要说这事得追溯到四十多年以前。
那时候凰海学校还没成立，校址处仍旧是一片特别邪性的乱葬岗。
黄三山修行不错，到了可以抓弟马累功德的阶段，于是便带着本家一众子孙浩浩荡荡的从山里出来了。
跟咱们这样的老堂仙家不同，黄三山乃是清末时候修行得道的，年头短，缘分也浅。
而且他家祖上都是普普通通的黄皮子，没啥传承，所以他要上堂口，还要靠自己跟弟马结缘。
结缘这种事，就跟人想发财一样，七分天定、三分打拼，自己再努力也没用。
他连闯了好几个堂口，都被人给赶出去了，一时半刻想不开，不由得心灰意冷。
他自己跟人结缘受挫，却不能耽误一众子孙修行，于是便想寻个好去处，暂做安定。
这里面本仙姑插一句，其实咱们胡黄两家修行法门差不多，都属于带毛仙家修行，共有五种修行方式，分别是拜月纳气、捣药炼丹、听经闻法、持咒练道和闯天关。
其它四种修行方式对黄三山及其子孙来说都不现实，所以他只能找个灵气浓郁点的地方，通过拜月纳气的方式修行。
而在那个年代，咱们这儿的经济发展特别迅猛，基本处处都有人，就连所剩不多的几个山头也早就被其它仙家给占了。
所以黄三山只能铤而走险，带着一众子孙来到了乱葬岗。
至于为啥选择乱葬岗，这里面也有讲究。
首先那片地方比较开阔，没有高楼遮挡，能很好的收集月华，供给修行。
其二便是乱葬岗阴气旺盛，这阴气跟灵气有许多相通的地方，都能助被毛戴角者修行。
其三便是远离人烟，不易被发现，性命无忧。毕竟黄皮子在那时候属于害兽，人们怕他们偷吃鸡鸭等家禽，看见了一般都会选择果断打死。
至于他为什么非要带着这些子孙下山，乃是出于对后代的一片关爱之情。
他想一人得道鸡犬升天，只要自己闯堂成功跟弟马结缘，名字就能被写在堂单之上，而他这一家子孙都能享受到香火供奉。
就这样，他白天去闯堂结缘，晚上便回到乱葬岗指导后辈子孙修行，转眼的功夫便过了两年。
这期间后代子孙在乱葬岗修行有成，他的大儿子已经修行到可以讨封了。
就在他感谢天地，让自己这一支的子孙后代能够步入修行路的时候，灾难也悄然而至。
一天，厂领导开会提议，为了解决厂里职工子女的上学问题，想要在厂区附近建立一所附属学校。
那年月这种事挺常见的，厂领导拥有的权利挺大，一个厂子不仅有附属学校，还有附属医院，甚至还有隶属于厂子的保卫科，里面有正式编制的警察和武器。
现在这种情况也有，譬如铁路警察就是隶属于企业的警察，跟那个时候的保卫科一样。
建立学校从哪方面看都是一件好事，于是得到了一致同意。
最后就剩选址的问题了，学校既要有操场又要有教学楼，占地是个挺大的事。
周遭几片地都用来扩厂建设了，一时半刻找不到适合建学校的地方，可想着想着就有人想到了那片乱葬岗了。
那时候人们的想法单纯，都是坚定的唯物主义者，根本不信什么怪力乱神，通通都是犟种倔驴，就算有个别领导害怕也不敢表露半分。
于是乎，事情进展的特别顺利，决定是上午开会做的，下午各种机械设施就到了，仅仅用了一下午的时间，乱葬岗就被彻底翻了一遍。
等黄三山回来的时候，只剩下一地的尸体和断了腿的大儿子。
说到这，张大爷手中的一根烟早已抽完。
他颤抖着手，双眼失焦的看着前方，虽没有哭，却自有一股悲凉从他的神态之中透出。
赵哥又给他点了一根，轻声问道：“所以说，除了喃大儿子之外，那一大家子都死了是吗。”
张大爷猛吸几口，神色特别悲怆，连说话都颤抖了起来，“没、没有，还有个、有个姑娘，被人给抓了。那人给他关在笼子里忘了，饿了整整一个月，死了。”
“还有个......还有个孙子，被个半大的小伙子带回家，生火给炖了。”
说到这，他面色渐渐黯淡，欲哭无泪。
赵哥听后也是一个劲的沉默，心里特别不好受。
类似于本仙姑这样的草仙，刚开始修行得道确实是这样。自己修行有成具备神智，可子孙后代却还是普通的动物，免不了被人杀戮、凌辱。
我们只能眼睁睁的看着亲人们死去却做不了任何事，每每想来都有一股悲伤难以自抑......
张大爷继续说着他的过往。
他的子孙后代虽然死的凄惨，但那也是他们的累世的果报，即便伤心难过也没有办法。
况且自己作为一个修行者，更应将这些事情看淡、看透才对。
只是道理他能接受，他也会约束着自己不去做一些害人的事，可仇恨却一直深埋在他的心里，成为一颗种子，逐渐发芽、结果。
尤其，学校里还有无数怨愤难平的阿飘，在他们的作用下，黄三山一步步走向了深渊.....
而这些，都需要一个契机，一个改变几家命运的契机。
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而这个黄皮子却表现的特别反常，既不撂狠话也不求东西，就在那一个劲的哭，由此判断他身上定有常人难以想象的冤屈。
本仙姑也好奇，究竟什么样的经历让他变成了这副凶恶模样，竟连害三条人命。
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他给张大爷点了一根烟，自己也陪了一根，这场面，瞅着就跟平常日子里，两个男人坐一起闲话家常似的。
淡淡的青烟缓缓飘去，张大爷止住泪水，仔细嘬了两口便打开了话匣子。
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那时候凰海学校还没成立，校址处仍旧是一片特别邪性的乱葬岗。
黄三山修行不错，到了可以抓弟马累功德的阶段，于是便带着本家一众子孙浩浩荡荡的从山里出来了。
跟咱们这样的老堂仙家不同，黄三山乃是清末时候修行得道的，年头短，缘分也浅。
而且他家祖上都是普普通通的黄皮子，没啥传承，所以他要上堂口，还要靠自己跟弟马结缘。
结缘这种事，就跟人想发财一样，七分天定、三分打拼，自己再努力也没用。
他连闯了好几个堂口，都被人给赶出去了，一时半刻想不开，不由得心灰意冷。
他自己跟人结缘受挫，却不能耽误一众子孙修行，于是便想寻个好去处，暂做安定。
这里面本仙姑插一句，其实咱们胡黄两家修行法门差不多，都属于带毛仙家修行，共有五种修行方式，分别是拜月纳气、捣药炼丹、听经闻法、持咒练道和闯天关。
其它四种修行方式对黄三山及其子孙来说都不现实，所以他只能找个灵气浓郁点的地方，通过拜月纳气的方式修行。
而在那个年代，咱们这儿的经济发展特别迅猛，基本处处都有人，就连所剩不多的几个山头也早就被其它仙家给占了。
所以黄三山只能铤而走险，带着一众子孙来到了乱葬岗。
至于为啥选择乱葬岗，这里面也有讲究。
首先那片地方比较开阔，没有高楼遮挡，能很好的收集月华，供给修行。
其二便是乱葬岗阴气旺盛，这阴气跟灵气有许多相通的地方，都能助被毛戴角者修行。
其三便是远离人烟，不易被发现，性命无忧。毕竟黄皮子在那时候属于害兽，人们怕他们偷吃鸡鸭等家禽，看见了一般都会选择果断打死。
至于他为什么非要带着这些子孙下山，乃是出于对后代的一片关爱之情。
他想一人得道鸡犬升天，只要自己闯堂成功跟弟马结缘，名字就能被写在堂单之上，而他这一家子孙都能享受到香火供奉。
就这样，他白天去闯堂结缘，晚上便回到乱葬岗指导后辈子孙修行，转眼的功夫便过了两年。
这期间后代子孙在乱葬岗修行有成，他的大儿子已经修行到可以讨封了。
就在他感谢天地，让自己这一支的子孙后代能够步入修行路的时候，灾难也悄然而至。
一天，厂领导开会提议，为了解决厂里职工子女的上学问题，想要在厂区附近建立一所附属学校。
那年月这种事挺常见的，厂领导拥有的权利挺大，一个厂子不仅有附属学校，还有附属医院，甚至还有隶属于厂子的保卫科，里面有正式编制的警察和武器。
现在这种情况也有，譬如铁路警察就是隶属于企业的警察，跟那个时候的保卫科一样。
建立学校从哪方面看都是一件好事，于是得到了一致同意。
最后就剩选址的问题了，学校既要有操场又要有教学楼，占地是个挺大的事。
周遭几片地都用来扩厂建设了，一时半刻找不到适合建学校的地方，可想着想着就有人想到了那片乱葬岗了。
那时候人们的想法单纯，都是坚定的唯物主义者，根本不信什么怪力乱神，通通都是犟种倔驴，就算有个别领导害怕也不敢表露半分。
于是乎，事情进展的特别顺利，决定是上午开会做的，下午各种机械设施就到了，仅仅用了一下午的时间，乱葬岗就被彻底翻了一遍。
等黄三山回来的时候，只剩下一地的尸体和断了腿的大儿子。
说到这，张大爷手中的一根烟早已抽完。
他颤抖着手，双眼失焦的看着前方，虽没有哭，却自有一股悲凉从他的神态之中透出。
赵哥又给他点了一根，轻声问道：“所以说，除了喃大儿子之外，那一大家子都死了是吗。”
张大爷猛吸几口，神色特别悲怆，连说话都颤抖了起来，“没、没有，还有个、有个姑娘，被人给抓了。那人给他关在笼子里忘了，饿了整整一个月，死了。”
“还有个......还有个孙子，被个半大的小伙子带回家，生火给炖了。”
说到这，他面色渐渐黯淡，欲哭无泪。
赵哥听后也是一个劲的沉默，心里特别不好受。
类似于本仙姑这样的草仙，刚开始修行得道确实是这样。自己修行有成具备神智，可子孙后代却还是普通的动物，免不了被人杀戮、凌辱。
我们只能眼睁睁的看着亲人们死去却做不了任何事，每每想来都有一股悲伤难以自抑......
张大爷继续说着他的过往。
他的子孙后代虽然死的凄惨，但那也是他们的累世的果报，即便伤心难过也没有办法。
况且自己作为一个修行者，更应将这些事情看淡、看透才对。
只是道理他能接受，他也会约束着自己不去做一些害人的事，可仇恨却一直深埋在他的心里，成为一颗种子，逐渐发芽、结果。
尤其，学校里还有无数怨愤难平的阿飘，在他们的作用下，黄三山一步步走向了深渊.....
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