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七九八 煮石为粮

    “既然炼制丹玉,便直接去罗浮山,找一处坎离乾坤皆具之地。”李郸道开口:“刚刚好,贫道还会一些风水之术,青精先生,你不是说罗浮山聚炁之能越来越差了吗?”

    青精先生点头:“确实如此,叶先生说你会造化之法,不知道能不能医治一二。”

    李郸道开口:“造化之道稍微不慎,便落入邪道,比如那南极老人的补天造化,有补天,填地,损人,炼真四法。”

    “其中填地法中,便有剥夺周围生机,集中供养一处福地洞天之说,轻则周围百姓出生孩童体弱多病,老人难度严冬,重则旱涝无常,灾殃连年。”

    “唯有此福地,山清水秀,人杰地灵。”

    李郸道一开口,青精先生便面色变幻不定:“此术歹毒十分,确实是魔道也。”

    “那损人法,便是以人做物,以人为丹,贫道开山之时,便有许多弟子,是被人为弄残,只为取药,后来才补齐,  前隋炀帝以此损人之法,炼制丹丸,  想要长生不老。。”

    苏玄朗叹道:“此种丹丸,  药效再厉害,  不过是阴丹外药,只会自污本性,  且伤天害理。”

    “那青莲真人所精通造化之法,是如何填补的呢?”

    “不过开源节流。”李郸道开口:“既然龙首冲向南海,便可有气吞大海之势。”

    “北冥有鱼,  其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。”

    李郸道说起逍遥游里的句子:“罗浮大山,若可气吞南海,  藏浩瀚大洋之泽精,  必然大有可为。”

    “虽然我中华大地,  也是地大物博,  但天高地远,  乾坤寰宇,如何故步自封?”

    叶法善开口道:“怀抱东洋大海,便要有大海之正职,  若有祭祀海神之权,确实可光大罗浮,山水相合,  便是阴阳和谐。”

    “这是大风水格局。”李郸道开口:“若说风水,西山的郭璞真君传人应该也不错。”

    万振看向已经来了的一个年轻弟子,  嘴巴上绒毛还没长齐。

    那小道约莫十五六岁,  拿着个风水罗盘,有些靠不住的道:“阳宅阴宅风水还可,不过后天建筑,但是此山水气势,  乃是自然之鬼斧神工,  难以后天更改,容易破坏本来格局。”

    “你便是学艺未到家了。”李郸道心中想到了袁守诚,人家风水之术就很不错,还提出了风水成仙的理论。

    ……

    等着各路门人弟子,  都到了一些,一行道人便出行前往罗浮。

    谢自然跟着李郸道,  对着罗浮风光十分心宜:“此处乃百越群山祖脉,不亚于海外蓬莱。”

    “你若是喜欢这里,便在这里修道一段时间,倒也没有必要非回麻姑山不可。”

    “嗯嗯。”谢自然道:“麻姑山也不错,不过不若旁边的华盖山,如今再一来见,又觉得不如罗浮山远矣。”

    罗浮山大小四百三十二座山峰,峭壁危崖,一千多道瀑布流泉,“山山瀑布,处处流泉”。

    内有洞天府邸一十八处,都是有仙真修道居住,灵穴七十二处,各自有仙草灵芝生长。

    青精先生对罗浮山十分了解,又将罗浮山神“罗浮君”唤来。

    罗浮君乃是山中山魄受祭祀而成,乃是一百越男子之模样,身穿虎皮裙,手持开山斧。

    罗浮君听闻李郸道等人要在罗浮立下宗坛,立马开口,愿意做护法神将,永守山门。

    这只是一件小事,罗浮山君愿做护法神灵,也并非预料不到的事情。

    青精先生将朱明洞让出来给李郸道炼丹,其他人等等人到青霞洞中做客,而那些弟子们,则入了五龙潭洞,此洞可容纳百人,如今已经修成了道观模样。

    朱明洞与三十三重天之中的赤明和阳天相连接,有九天清灵仙气弥漫。谷

    洞中有一九节菖蒲,乃是此洞天之中枢,天地之灵根。

    此洞倒是适合炼丹,只是该用什么炼制丹玉?

    李郸道打算就地取才,叫着罗浮山君自山中各处,取来五种颜色的石头各一箩筐。

    罗浮山君奇怪,不过山上最不缺的就是石头。

    李郸道打算“煮石为粮”。

    葛洪的神仙传中记载着一个白石先生。

    他是中黄丈人弟子,至彭祖时候已经二千多岁了。

    此人不肯修升天之道,但求不死而已,不失人间之乐。

    这个白石先生便是煮白石作饵,取之服用,能在人间不死,是地仙也。

    只不过据说他吃的白石,乃是当初女娲补天时候的五种神石的一种,不是普通石头。

    但其实都一样。

    田巫也会煮石,不过他是服用“水玉”,也就是河底开采出来的玉石。

    李郸道煮石,自然也是如此,只不过用来煮石头的液体,不是清泉,而是水银。

    同样是铅三斤,汞三斤,刀圭三斤。

    这刀圭,李郸道选用的就是这五种颜色的石头了。

    李郸道等人在此炼丹玉,而苏玄朗等人则是满山寻找合适的地方,立下宗坛。

    一般人肯定想,立最高的三顶上啊,其实不然。

    龙虎正一宗坛其实也不在龙虎山上。

    道家多有选“坛”秘术,罗浮山虽然广大,但是清精先生,苏玄朗,叶法善等人熟知,倒也不难选。

    最后选址在聚霞峰上,聚霞峰在罗浮山最高峰飞云顶之前一峰,因常有紫霞聚其上,而被称为聚霞峰。

    道家贵紫气,苏玄朗等人觉得,此峰能汇聚紫气,必然贵不可言,可以立做宗坛。

    当下弟子们便各自开动,按照建坛仪格,开始建造宗坛,以及大殿宫观。

    当下你招来六丁六甲,我招来黄巾力士,他招地煞群星。

    都不是自己亲自干活,并没有里郸道建造麻姑山的时候需要靠老百姓一砖一瓦建起来。

    道家宗坛,乃是沟通天地万神所在,因此要立下“三天总气坛”

    此坛上层法天,中层象人,下层体地”。

    除此之外还有各种法器也要准备好,不过这些都不用李郸道操心,李郸道只需要将丹玉炼成,然后将太玄真符上的符图打入其中便可。

    再举行盟威之仪,以此坛招致百神,勅令弟子带领兵马神将,翻坛倒庙就是。

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