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九一零 各显神通

    东海龙王感觉那些鳞甲之下生出疼痒来,却好似得了“皮肤病”,长了“癣”一般。

    那火种所化莲花,生根发芽,开花结果,又顶开旁边的鳞片,一时间如同流脓一般溃烂。

    东海龙王心中一狠, 生剐那一块肉下来,玄元重水覆盖,好似一层薄膜一般将伤口覆盖,很快又生出了肉芽。

    而那剐掉的一块肉落在了李郸道手中,便化作一朵“肉莲花”。

    李郸道也开始施展如意宝册一百零八种法术之中的“钉头七箭”之术。

    李郸道原先便学过上古巫教秘法,只是后来摒弃不用, 如今斗法,却是不再拘泥。

    东海龙王怎么可能让李郸道成功施术, 再次探爪, 同时口中吐出毒炁。

    东海龙王原本为佛门八部龙王,但更早是古天竺原始巫教崇拜的大蛇,而且是剧毒的大蛇,也被叫做毒龙,后来被吸收进了婆罗门体系,自婆罗门体系中分离之后再皈依的佛门,最后才是中土的四海龙王。

    这一口毒炁,不知其什么时候开始修起。

    最是剧毒。

    便是李郸道头顶“八宝混元珍珠功德伞”,上面有辟毒珠,也抵挡不住这么猛烈的毒性。

    这毒性自带“佛门”因果之力,能顺着因果,找上宿主。

    李郸道身上拥有数颗释迦牟尼真身舍利子,领悟了宿命通, 第一时间便明白此毒过去种种,凝炼了什么神通道法在里面。

    扔出六炁环, 六炁环将那毒雾分化为天地六炁,甚至更加壮大。

    而李郸道也完成了钉头七箭第一箭, 将东海龙王气运魇镇。

    李郸道当年拜斗, 将李渊的天命也是这么压下去了。

    只是东海龙王此时汇聚四海之气运,其手下大军不溃败,其气运不会崩散,钉头七箭起的效果,也只能做为“辅助”,给其加持一个气运不断流失的负面状态。

    而大火漫漫,东海龙王知道体大弱火,便收了法天相地之态,不再万丈身躯,反而化作一个龙首人身,肌肉虬结的大力之士,手中拿着的,正是九股钢叉。

    那钢叉挥舞,便有四海裹挟之威能,倒是和李郸道此前炼制的“上宝沁钉耙”有些相似,只是一个是直的,一個是弯的。

    李郸道架剑抵挡,东海龙王自持有四海之巨力, 想要将李郸道戳成窟窿, 但李郸道并不与之比力, 只是用出了“斗转星移之法”卸力。

    而在一旁的万振见插不上手,便去支援其他人了,比如金蟾道人,谢自然,吕洞宾他们三个。

    北海龙王虽然在四海龙王之中最弱,但依然不容小视。

    吕洞宾乃是东华帝君分念,乃是被着钟离权带着元神出来对敌,肉身还在长安城里。

    谢自然虽然有地仙修为,但本身修木德自然之道,战力更是不强,金蟾倒是还好,不过也难以对付。

    北海龙王身怀寒冰之炁,能吐出冰魄神光,冻裂元神,自然肉体,又好似万古寒冰坚玉。

    好在李郸道铺设火海够大,隐约将其克制。

    然而却听着东海龙王大喝道:“二弟,三弟,四弟,不用管他们,本王一人对付他们便可,你们裹挟四海之水,破了他们的大阵!”

    李玄冷喝:“东海龙王,你未免太过自信了吧!”

    然而东海龙王如此修为,怎么可能不修“化身”之法。

    毕竟李郸道都可以化出好些化身出来。

    只见八部龙神在其身后显化,乃是跋难陀龙王,难陀龙王,沙伽罗龙王,修吉龙王,德叉伽龙王,阿耨达龙王,摩那斯龙王,优婆罗龙王。

    八大龙王统帅无穷小龙,主动迎上李玄,钟离权等人。

    李玄手持铁拐杖,钟离权手持芭蕉扇,谢自然拿着灵芝小锤,吕洞宾拿着纯阳金剑,金蟾道人拿着一套落宝金钱,叶法善拿着紫云琴,万振拿着斩蛟剑,李郸道拿着六炁环和天刑剑。

    八大龙王各自也拿着八宝法器。

    只是李郸道开口道:“你以一化八,自以为高明,不过自寻死路罢了!”

    “结镇!”

    李郸道与其他七人位列八卦方位,封住八大龙王。

    而天地如烘炉,李郸道火气不断,更是卯足了劲,开始施展“夺丹”之法,要将东海龙王的龙珠夺走。

    但是东海龙王本身也警惕。

    而一下子南海龙王,北龙王,西海龙王,无人牵制,便伙同已经融入四大海眼之中的四位龙后龙母,开始对抗李郸道布置的水关大阵。

    只见李郸道的长江龙君化身化作一头青龙,主动纠缠住南海龙王。

    大鳄神也主动纠缠住西海龙王。

    闾山童子和雪山童子对上北海龙王。

    剩下四猿五龙,则带领江河湖泊的诸多水神,化解海水倒灌的压力。

    只是更加难受,四猿之中只有无支祁原先是淮河先天神圣,其他都不是水猿,常姓五龙,各自有金木水火之德,也并非全修水性。

    不过有着钱塘君,洞庭君,化解压力。

    还有已经是泾河龙君的琥珀,带着长安龙气,也能支援一二。

    便在这时,甄洛带着白素贞赶到,甄洛调动洛河水府,吸纳大海之中漫灌的水元之炁。

    同时一头巨大的白龟出现,其背上有“河图洛书”之纹路,正是当年伏羲所画之白龟。

    另一边魏存华真人的八景二十四神和妙善和尚的二十一度母,三大明王相斗,也是十分精彩,内景二十四神,对应的是人体内景福地,诸相之神,而妙善和尚搬出的是佛门二十四诸天。

    二十四诸天隐约也环绕成一个“人形”。

    魏存华不清楚,这二十四诸天,是不是就是释迦牟尼的内景二十四神。

    但明显有相似之处。

    至于紫元夫人和摩支利天打斗则超越了物理层面的攻伐。

    只见二者以银河为楚河汉界,以星辰为奕子,互相攻伐,你吃我一颗星星,随之陨落,我吃你有颗星星,随之无光。

    只怕谁到最后能吃下对面全子,便是谁能统治星空,将对面炼为化身,大道更进一步,神话更加古老。

    这完全是大道之争。

    

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